日本军国主义的军队
它找到了我的母亲
要侮辱我母亲
我母亲不从，我母亲就反抗
在反抗当中
我母亲手里还抱着我那个弟弟
抱着我那周把岁的弟弟
那个日本兵
他就从我母亲手里把我弟弟夺过来
对着地上，把他活活摔死了
我母亲刚奔了过去
那个日本兵又拿起枪
对我母亲就打了两枪
当时就把我母亲打死了
过了两天
他们又发现了我的父亲
发现我的父亲，就把我的父亲抓了
我父亲就在一九三七年的那一天
被他们抓走，一抓去，就再也没回来
父亲刚被日本人抓走的两天
他们又发现了我的二姐
发现我的二姐后，他们就把我二姐抓了
要对她进行侮辱
我二姐坚决不从，坚决跟他们反抗
日本兵就把军刀抽出来
把我十三岁的姐姐活活劈掉了
劈掉以后，我们见到我姐姐的尸体
我姐姐的头从这儿被他砍成了两半
以后，就只剩我和老五弟兄两个在那儿
在那儿天天哭
让我震惊的是
幸存者们不仅要背负着
精神和肉体上的疮口
而且他们大多数都很贫困
贫困潦倒到令人难以置信
他们挤在狭小的房间里
一无所有
(还是个孩子)
(他们把你的所有夺走)
(你的血 你的生命)
(你的依靠 你的信念)
(死后，在痛苦中重生)
(红得像河)
(像城门般雄壮)
(你心里的黑暗)
(溺在恨里)
(我将奉献一生，让你的真相昭示)
(我会把声音带给失语的人)
(被迫沉默太久了)
(为了真理正义而呐喊)
(被迫沉默太久了)
(如果你愿意把痛苦付托给我)
(我会把它当作是自己的来承受)
(我会为真相而战)
(我的笔墨就是我的武器)
所有这些石头
他们代表了千千万万的受害者
当我闭上眼睛
我几乎能够听到他们的呐喊
回想当时最后一次送她上计程车
她就到机场
真没想到这是永别，这绝对没想到
非常非常遗憾
她试图想把自己融入到
这个历史事件中去
似乎她自己就是这个历史事件中的一员
用自己切身的感受、体会
写出这本书来
她这本书，不是用笔写的
是用心写的
嗯，嗯，没事
我起晚了，现在得走了
嗯，嗯，好的，再见
我们是在一个作家协会中认识的
当时她的书《蚕丝》快要出版了
对此她很兴奋
我俩很投缘，一下就熟络了
即便在那个时候
她就已经是非常非常热情的
对什么事都感兴趣
总是喜欢提问
对她来说，没有什么事情是不可能的
如果存在障碍，那也是一个挑战
障碍是用来克服的
也许它们还代表着潜在的机会
如果门关上了，她会从窗爬进去
她写书的时候
就会全力投入进去
她会中午十二点起床
然后一直工作到凌晨三、四点钟
每天都这样
在一开始
她真的很高兴能挖掘出这么多的故事
那些幸存者非常信任她
她真的不想让他们失望
我家的爸爸出来洗菜
被日本兵看到了
他们开了三枪打死了我爸爸
打死在地上
可怜妈妈听到爸爸死了
她就出来看爸爸
妈妈也被他打一枪
妈妈也被打死了
可怜的妈妈倒在爸爸怀里头
当时我才十一岁
我听到妈妈死了
可怜我就跑出来看
看到地上一滩血
身上全是血
我还没喊出“爸爸”
日本兵也给我一枪
我这个膀子打断了，骨头打断了
这身上烧得都是泡
胳肢窝就剩一点衣服
我嘴里漫血
死过来 活过去的
可怜爷爷就被打得头脑开花
脑浆和血往外淌
婶婶被他们找出来
身怀七个月的孩子
他们把我婶婶拖出来之后，要强奸她
可怜我婶婶跪在地上求他们饶恕
不饶恕
还是拖
婶婶叫“救命”
婶婶被他们五个人轮奸，轮奸呀
晚上大出血，晚上天黑时
她就大血往下流
小孩子就跟着血淌
小孩子死掉了
可怜婶婶夜里就发高烧
婶婶也死了
那两个日本兵端起了枪，一端起枪
就把我们所有的人围在中间
然后用枪把人朝外面赶
赶出去的人
都是老年人，老头老太
妇女，还有一帮小孩
我也在内，小孩
一帮年轻的人就在那个时候被带走了
到了第二天
街头巷尾，大家一起出来
互相问同样的问题
“你家的小孩回来没有”
或者“你家的丈夫回来没有”
就互相询问
都不知道
都回答说“不晓得，都没有回家
到塘边上一看
横七竖八地躺着好些人
再一看，死人，全是死人
他们的膀子一个膀子一个膀子拴住
这样子拴住，就这么跪着
他们是从后面开枪的
一开枪他们就往前倒下去了
后面的倒在前面人的身上
想跑又不能跑到河里去
到了江东门桥
那个桥在战争的时候已经被炸掉了
打仗的时候毁掉了
当时是冬天，河水很浅，河水很少
过河怎么过呢
因为我们到上新河去
必须要经过那个河道，要过河
这时大家一看河底下垫了很多尸体
铺了一条路，用尸体铺了一条路
这路恐怕是日本侵略军
硬把中国人拖去垫的
垫的一条“路”
上面就铺着一层木板
我和祖母都是走在那木板上走过来的
两边不是头就是脚
不是头就是脚
我们就这么一路走过河的
我记得有时候
我面对着那些文字
都会产生生理反应
很多次
我开始痉挛性地颤抖
停不下来
好一阵子都停不下来
后来我注意到我开始脱发
在梳头发的时候都会有大片的头发脱落
我记得很清楚
她打电话来
听上去情绪很差
我能够感觉到她非常不快乐
情绪沮丧，很伤心
我说
“你确定要继续写这本书吗?”
身为母亲，我始终关心着她的健康
她说，“是的，我必须写
即使更糟糕我也要继续写
她说，“你看看，那些幸存者
没有人去关心他们
我必须要把那些暴行公诸于世
跟他们的遭遇相比
我的不值得一提
我必须写完这本书
真正让我感到寒心的是
实施这些暴行的人
并不是什么生性残暴的恶魔
而是普通的人，普通的公民
想起或谈起这些事
我心里仍然会很不是滋味
我内心的伤痛很深
因为它真的动摇了我最基本的信念
“人性本善”
我再也不能完全的相信了
入伍后最初的三个月里
我们早上起床就被扇耳光
一直要挨到晚上睡觉
起床晚了会被扇耳光
不好好吃饭会被扇耳光
行为不规范时会被打耳光
扣子没扣好会被扇耳光
他们训练我们接受武士道精神
我们就是这么被训练的
他们被当成废物一样对待
是低微得不能再低的一群
进入了中国的首府之后
突然间他们拥有了比神还要大的权力
所以不难理解
在南京，他们把过去几个月
甚至一辈子所受的压抑
以不可遏制的暴力形式爆发出来
我们进村后
当官的把留在村里的农民绑在树上
我们在十米开外
站成一排
面对着这些农民
一号，刺！
第一个人冲上去刺中一个农民
但是刺刀有这么宽
第一刀没法完全进入
刺刀没能完全刺入身体
滑了出来，只进去这么点
那中国人睁大眼睛
啐了一口
当官的说，“再刺”
士兵就再刺一刀
然而，杀一个人并不是那么容易
当官的说，“好好看着，我来示范”
当官的把刺刀
转了九十度
这样刀刃就够薄
刚好刺进肋骨
他教我们这种技巧
我们都轻而易举做成了
他们就是这么训练我们杀人的
日军绝对是
提倡暴力行为的
而且他们受到的教育是
中国是劣等民族
从一些
日本军人当时写的日记里面
你会发现，他们把中国人当成蚂蚁
或者连猪、羊都不如的东西
我们曾经把中国人叫做“支那佬”
把他们当成劣等民族
我们认为大和民族是优秀民族
当时并不认为我们做的有什么不对
我们是报效天皇陛下
报效日本和日本人民
所以当时我们认为我们做的是正确的
日本军人剥夺中国人生命是很容易的
因为他们连自己的生命都不重视
除了天皇
任何人的生命都毫无意义
我曾经和一个日本军人交谈
他告诉我说
他被教导，任务重于泰山
而自己的生命则轻于鸿毛
对一个日本军人来说
最大的荣誉就是为国捐躯
她想向世人揭露
让人知道日军
是怎样通过训练把别人视为低等动物的
她意识到这些很容易做到
她希望这个事件能被记录下来
因为也许某一天
某个国家有某个人
看了这本书会说，“不，我不
我绝不能让这种事发生在我的国家
我的家乡，我的城镇
人们一直在争论死亡人数
十四万或者三十万
这些并不是重点
因为可以肯定的是
如果不是有少数西方人
在南京建立了2.5平方英里的安全区
那死去的人只会更多
我意识到
这个故事中不光有恶人，也有英雄
最吸引我的就是约翰.拉贝
他是国际安全区委员会负责人
他是德国商人
最有讽刺意味的是
他是纳粹，纳粹中的人道主义者
拉贝戴着纳粹臂章满城奔走
比起美国人
日本人更加尊重德国人
因为当时日德两国是盟国关系
拉贝经常在南京城内行走
并设法阻止一些正在进行的暴行
拉贝在自己的家里
收容过六百名中国难民
当时他会好几天不睡觉
时刻提防着
疯狂寻找女人的日本兵
他与其他西方人冒着生命的危险
为安全区域的二十万人
收集和寻找食物
他也不断的
去日本驻南京的大使馆
呼吁制止强奸和谋杀
之后
南京的人们称他为活菩萨
在最恶劣的屠杀过去之后
拉贝在一九三八年二月回到德国
然后他就杳无音讯了
他的故事在我脑海里挥之不去
于是我决定去探寻
他后来到底发生了什么事
最后
她联系到了拉贝的孙女
乌苏拉.莱茵哈特
给她写了信
乌苏拉告诉她拉贝留下了一本日记
她很振奋
我记得她立即打电话给我
她说.‘你知道吗
我不光找到了约翰拉贝
我还找到了他的日记
我找到了约翰拉贝在德国的后裔
得知他有一份关于大屠杀
二千页的日记
有好几次
他的家人都想把这本日记抛掉
因为他们实在不忍去读
乌苏拉告诉我
拉贝从南京回来之后
他在柏林举行了一系列的公开讲演
甚至给过希特勒一份
关于大屠杀的详细报告
几天后
盖世太保来到他的住处
告诫拉贝
以后不要再提及南京的事情
战后
因为他是纳粹党员
盟国不给他发就业许可
为了生存
他变卖了珍爱的中国文物
以及所有的家当
到最后全家只能靠喝汤度日
中国人寄来了一封信
告诉他他们非常仰慕他
还说他救了许多中国人
他们凑了钱
并给拉贝寄来包裹
不幸的是
当时拉贝已经病重
几年后
他在一九五零年死于中风
很难去推翻拉贝日记
他提供的是强有力的证据
是不可推翻的
他以第三方的身份见证了史实
他就在现场
你怎么能否认他的报告
一九三七年十二月
日军入侵中国南京
六十年后
那里发生的事
写成了一本书《南京大屠杀》
作者是张纯如
我们很高兴
在今晚的节目中请到她
谢谢
第一次印刷两千五百本
结果很多人
尤其是东方人，中国人
想买这本书
可是他们在书店里根本找不到
其实，社团最大的帮助是
他们把口述整理成书本
这是令人震惊的事！
啊….是鸢尾花，非常漂亮
我们几乎丧失了希望
不知如何让“南京大屠杀”
这一史实引起全世界的关注
尤其是西方世界的关注
就在这个时候，张纯如出现了
于是我立即主动提出
把这本书引进加拿大推广
前提是我可以买二千本
这段历史在每个中国人心中
有着相当重要的分量
尤其是从八十年代开始
日本的极端民族主义者
他们开始否认这段历史
否认这些暴行
所以中国人确实感到
张纯如在帮助他们
表达他们所受到的“不公正”
表达他们的想法以及内心的感受
南京大屠杀六十周年纪念
我们组办了一次纪念音乐会
座无虚席
上座率如此之高令张纯如非常惊讶
人们走过来和与张纯如交谈
并讨论怎么把这些信息
传递给世界上其他地方
她的书出版后
给了许多像我这样的家庭一个启示
这些家庭长期生活在沉默的痛苦中
就像我的父亲
一直一个人沉默的忍受着孤独
现在这本书宣告了有千千万万的人
遭遇过这样的暴行
它给这些人带来了莫大的安慰
大量的书评涌入
大家都把它视为主流大作
通常一本书的巡回签售会持续两星期
大作的签售是两个月
而这本书的签售持续了一年多
这是连听都没听说过的
我们不断廷长、廷长，再廷长
这显示了这本书持久的热度
它里面是有一个很重要的故事
而不只是描述一些残忍的屠杀行径
《南京大屠杀》
成为畅销书我感到很幸运
我不想让这段历史从此消失
我不想让那么多人的生命
从此灰飞湮灭
所以我写了这本书
真正困扰我的是
日本的强硬势力
他们想让这段历史消失
我认为这是对遇难者的侮辱
我认为每个人都应该阻止
种族屠杀的发生
同时也不应该让它被遗忘
你们可以看她这本书的副标题
“被遗忘的大屠杀”
这就是人们的感受
它被遗忘是巨大的损失
就像你指出的
在南京的死亡人数
比广岛和长崎的死亡总人数还多
然而我们对南京的事似乎失忆了
这是为什么
我认为主要原因是冷战
它使这个事件在世界范围内被遗忘
一九四九年中国解放
无论是内地或是台湾
都没敦促日本进行赔款或者是道歉
因为讽刺的是
这两方都需要联合日本去对付对方
他们需要日本在政治和经济上的支持
我认为，到今天
内地和台湾政府
都不是很愿意向日方提及这个话题
我认为张纯如的书捅了一个马蜂窝
刺激了那些修正主义者
去消弭或否认日军
日军在战争时期的肆无忌'惮的行径
关于暴行，存在着许多不同的观点
南京成了有代表性的重要标志
反映了日本对中国做出的种种行为
有些人完全否认
说根本没有这事
它完全是中国宣传者编造出来的
也有人认为的确出了许多坏事
可都是战争时期不可避免的事
可有一些人叫“屠杀研究派”
他们对南京到底发生了
什么做了极好的研究
对暴行的具体程度研究得很细
尤其是那些针对“非战斗人员”的暴行
八十年代初期
日本右翼民族主义分子开始打击
“屠杀研究派”
有些日本人，一些勇敢的人
面对流放、恐吓
甚至是遭暗杀的威胁
举例来说，几年前
长崎市市长被人用枪击中胸部
仅仅是因为他公开表示
裕仁天皇应该对二战承担部分责任
本多胜一，是知名的记者及作家
他曾经因为详细描写了日军的暴行
而遭受到恐吓
从此他在公开场合不得不戴假发和墨镜
我写了一部系列报导名叫《中国之旅》
是对南京大屠杀幸存者进行的采访
那是我当时最关注的
后来我收到许多死亡恐吓信
不光寄到我工作的地方，也寄到我家
甚至寄到我孩子上学的学校
我感到自己处境危险
于是搬了家，从此不公开自己的地址
她收到过一些恶毒的恐吓信
因为这个原因
她从不告诉别人她的住址
我连她的私人电话号码都没有
有事我就给她发电子邮件
我从来都不知道她的住址
她是担心自己的安全
不过她绝对不会停下来
然而在日本
一些显赫的商人、政治家、专家学者等
不光是那些疯狂的极端主义者
都声称整个事件是一个谎言
声称大屠杀从来没有发生过
真是不可思议
南京
没有
一九三七年我们没有在那儿实施大屠杀
(没有?)
那是虚构的
完全是中国人虚构的
(你不承认目击证人的证词，日本军人
的日记还有那些影片，以及…)
噢，那些影片是伪造的
是中国国民党宣传部伪造的
可是很遗憾
尽管有大量的.‘南京大屠杀的证据
包括无数四种不同语言的档案资料
以及照片，影片
还有广泛流传的新闻报导存在
但是日本极端分子
仍声称一切都是宣传
是伪造的
我军可能杀了几千人
但肯定不是十万，二十万
或者三十万人
当时可没有人拿着计算器
一个一个计算这边死了多少
那边被强奸多少
我的意思是，没人会知道的
如果争论总是集中在遇难者的确切人数
而你要拿到确切的数字
才能有发言权的话
这个争论就相持不下了
我认为当人们看到对幸存者的采访
或者听到幸存者的讲述
他们会意识到这的确发生过
这不能再否认了
不要戳我母亲，不要戳我母亲
可日本兵不听
母亲被捅倒的时候
我的弟弟掉在地上
“哇……”，在地上哭
那日本兵抓着刺刀
朝我弟弟屁股上面刺了一刀
然后就把我弟弟摔得好远
这个时候，我看到他把我弟弟摔得好远
咕咚一下摔在地上
我的弟弟哇哇哭
我就赶快跑过去
趴在我弟弟身上，叫他不要哭
“你不要哭，我保护你”
我就趴在他身上
我的姐姐也拼命
站在鬼子面前说
“不要戳我妈妈，不要戳我妈妈”
那鬼子也拔了刺刀戳我姐姐
把我姐姐也戳倒了
这个时候呢
日本兵又开始戳我的弟弟了
我的弟弟一个一个全部被他捅死了
就在这个时候，我也大哭大喊的
“不要戳我妈妈，不要戳我妈妈”
这时候我看他戳我弟弟
我喊，弟弟也不走
最后我昏过去了
我就绕着死人堆
地上全是血
跨过死人以后
我就向那边走，顺着那个声音找
结果看到了，两边都是死人
可是，我弟弟向前面爬
我就把他抱过来，抱过来一看
他身上的血直往地上掉，都结成冰了
那天特别冷
我就抱着我的弟弟
轻轻地跑去找我妈妈
把他放在我妈妈身边
这时候我妈妈看到我弟弟来了
就挣扎着拼命拽衣服，拽衣服
是为了把衣服拽下来给我弟弟吃奶
这时候我弟弟爬到我妈妈面前
拼命地吸奶
我弟弟也不懂事
他还小，他只知道吃奶
但是在他吃奶的时候
我妈妈一呼吸
那刀口就冒血泡泡
我看了非常难过
当时我就拼命地推
“妈妈，你醒来，你醒来”
我推她，她也不醒
他们受过训练
(你说的.‘受过训练.‘是什么意思)
他们是按照中国当局的意思作的陈述
(这些故事是当局教他们说的?)
是的
我凝视过幸存者的双眼
倾听过他们的故事
说他们的故事是编造的
真令人难以置信
日本人
应该去听听他们自己军人的话
他们该去看看
这些幸存者的双眼
因为正是这种扭曲的思想
导致了大屠杀的发生
她会跟人争论，她会生气
会激动
并不是因为被人身攻击
而是因为他们否认
人们为什么不想面对事实?
问题是
那些保守派政治精英们
或多或少地试图发起一场集体性失忆
几十年来他们一直在漂白这段历史
日本需要以一种鲜明的姿态
来表明他们会为这段历史负责
承认那些暴行的程度
并承诺继续对此进行教育
确保这段历史不会被人遗忘
我感觉修正主义者
在搬起石头砸自已的脚
他们越是想否认，消弭
推卸责任
他们遭遇的反冲力就越大
这并不只是来自海外
也来自日本国内
近几年
不同种族的“草根运动”在全球兴起
这些运动反对重写历史
参加运动的不光有中国人
韩国人，菲律宾人
犹太社团的重要成员
还有许多美籍日本人
以及加拿大籍日本人
在日本本士的日本人
因为他们意识到人权问题
超越了民族和种族问题
正如你在南京感受到的
日本犯下了许多罪行
对这些罪行要负责
对这些遭到巨大损失的人
作出直接的赔偿和道歉
这是天经地义的事
但同时，对于我们日本人来说
更重要的是借此机会
真正学习和了解我们自己的历史
对我们过去的历史
有一个正确的认识
我们才能在未来的生活中
找到更好的方向
历史能教会我们许多
我希望日本政府能够承认错误
承认侵略不对
能够向人民低头
向人民认罪服罪
那我心里才能平衡
不然我们心里总平衡不了
她的下一本书是《华人在美国》
她跟我说过好多次
她把写《华人在美国》
作为“假日计划”
把它当作经历“南京暴行”
之后的一次休假
毕竟写《华人在美国》时心情
是相对放松的
我想她觉得自己准备好了
该要个孩子了
是时候了
克里斯托佛出生的时候，她开心极了
从我看来
在写完《南京大屠杀》之后
她投入《华人在美国》的创作中
着眼于未来
考虑新的课题
与家人共用天伦之乐
她很关心的美籍华人社团
日益引人注目也令她高兴
我们美国人民以及浴血奋战的美国军队
我们不懈的斗争
我第四本书的研究
是从“巴坦战俘口述历史计划”开始
一个美国老兵写信给我
请我转述他们的故事
日军轰炸珍珠港的同一天
也袭击了菲律宾
大约有一万名美国士兵
七万菲律宾士兵被迫投降
于是就有了著名的
“巴坦死亡行军”
我们采访这些老兵的时候
心里很难受
听他们的故事很难受
读到他们当年的经历时
也很难受
即使做完了
也会有思想上的负担
我只能想像
长达十一个月
一次次面对这些话题
一遍遍聆听这些故事
一定会产生巨大的负荷
沉重的精神负担
我认为，她之所以选择这个题材
是因为她认为必须让人知道这个故事
她认为她必须去帮助那些被他人
被有权利的人
被既得利益集团
逼迫而保持缄默的人
这个正义是所有人的正义
她不只是为中国人
为南京大屠杀的遇难者寻找正义
她是为所有的人寻找正义
她在写《南京大屠杀》时获得的经验
使她担心政府的集权
所以布希政府的一些所作所为
让她心神不安
她对此会有强烈的反应
在夜里
巴坦幸存者的声音萦绕在我的耳边
我睡不着
就像南京的一样
声音不同
细节不同
语言不同
可是故事是一样的
但是这些人
就像南京的人一样向我倾诉
必须有人去聆听，去记录
并且去核实他们的遭遇然后公诸于世
我回避不了
就像以前一样
我也为记住这些故事是很重要的
它提醒我们
无论我们自以为有多文明
要让我们毫不犹豫地
互相残杀是非常轻而易举地
最后，只剩下一个问题
疯狂何时结束?
有时候她并不多跟我们说什么
她只是一个人埋头工作
那个时候他好像
她总抱怨自己吃不下
睡不着
她的情况好像从来没有这么糟糕过
我们注意到
她好像已经筋疲力尽了
我感觉她的健康状况直线下降
她吃饭也不太好
好像没有什么胃口
她睡得也不太好
我们当然很担心
她有了孩子
而她又在写第四本书
还要忙许多其他的事情
反正，她是负荷已经太多了
她要外出做调研
并且在为此做准备
她几乎不睡觉
白天工作，晚上工作
日以继夜地工作
在她出发前
她大概连续三、四天没合眼了
她觉得要去采访
尽可能多的幸存者
而且越快越好
时间不会等待那些幸存者
也不会等待她
某个星期一
我查我的语音信箱留言
听见有个留言说，“是我”
没留名字，但我知道是谁
救我，我在肯塔基
打这个号码，救救我
我照着号码打了回电，是一家酒店
他们告诉我张纯如已经退房了？
八月份采访
巴坦死亡行军幸存者的时候
她的身体垮了下来
短短三个月
事情发生得是在太突然
我们真的有很多疑问
没有答案
她在肯塔基州精神崩溃后，我去过两次
那两次她都是蔫蔫的
我认为她的冲劲
她的乐观情绪
她所有的鲜明个性，都好像被
整个人就像被磨平了
尽管她以前是那么活力四射
精神崩溃之后，她情绪抑郁
医生开的药
反而使她更病恹恹
他们认为，想要她恢复正常
需要很长时间
或许，她永远没法恢复正常
她知道她已经不再是自己了
在某种程度上她知道
某个东西已经深刻地改变了她
她很伤心很恐惧
我觉得，她当时是意识到的
很在意失去了原先的自己
原来的张纯如消失了，再也回不来了
没有药物，也没有疗法可以帮她恢复
而她是知道的
她死之后，我的一部分好像也死了
可是我现在尽量往积极的方面去想
因为她死的时候非常年轻
我认为我们能做的
就是完成她没有完成的工作和梦想
你们会发现
我们生活的这个世界
国际法
远不如国际政治和金钱
更能实现真正的正义
那些拥有权力的人
经常以为自己凌驾于真理之上
我最大的希望
今天在座的各位当中
有几个人能成为
为真、善、美而战的斗士
我们需要这样的人
为人类的下一代创造一个更美好的世界
并保证人类文明的廷续
请相信个人的力量
一个人也能让这世界发生巨大的变化
一个人
甚至是一个理念
就能引发或结束一场战争
你，作为一个独立的个体
可以改变千万人的命运
所以，不要局限你的视野
永远都不要妥协你的梦想和理想
(我把声音给了失语的人)
(而现在我的将要沉默了)
(把我留下的 记住了)
(我在你心里活者)
(寻找我的火炬)
(传下去)
(寻找我的火炬)
(传下去)